데카르트(René Descartes)의 생애와 사상

1. 데카르트의 생애

 

데카르트는 합리주의 철학의 아버지로서  프랑스의 철학자이자 수학자이며 해석기하학의 창시지로 불리웁니다. 그는 대표 저서인  '방법서설'에서 ‘나는 생각한다, 고로 존재한다(Cogito ergo sum)’는 계몽주의 사상의 '자율적이고 합리적인 주체'의 근본 원리를 처음으로 확립한 것으로 유명한 인물입니다. 1596년 그는 프랑스 툴루즈에서 태어났으며, 유럽 여러 지역에서 다양한 교육을 받았으며 연구를 진행했습니다. 그는 젋은 시절에 군대에서 병역을 했고, 30대에는 네덜란드에서 거주하며 실험적 철학을 연구했습니다. 그는 1614년까지 8년간에 걸쳐 철저하게 중세식 그리고 인본주의 교육을 받았으며, 5년간 라틴어와 수사학, 고전 작가 수업을 받았고, 3년간 변증론에서 비롯하여 자연철학과 형이상학 그리고 윤리학을 포괄하는 철학 수업을 받았습니다. 그가 이 시기에 받은 교육은 후에 그의 저서 여기저기에 흔적을 남기게 되는데 특히 '방법서설'에 많은 영향을 끼쳤습니다. 그후 데카르트는 프랑스, 네덜란드, 스웨덴 등을 여행하며 활동하다가 1650년 스웨덴의 스톡홀름에서 사망했습니다. 당시 데카르트는 철학적인 탐구와 함께 과학적인 실험을 동시에 수행하는 통합적 방법론을 추구했으며, 이후에는 중세의 스콜라철학을 뛰어넘는 인본주의적이고 혁명적인 방법론적 철학을 제시하여, 다양한 분야 곧 신학과 철학, 과학, 사회와 인간의 문제를 총체적으로 다루었습니다. 그의 대표적인 저작물은 "방법서설"과 "명제론"이 있습니다. 이 책들은 인간의 인식과 진리를 다루며, 철학에서 지식을 증명하는 방법과 논리적 추론의 원리 등을 다루고 있습니다.

 

2. 데카르트의 사상

 

데카르트는 합리주의 인식론을 주장한 가장 대표적인 인물입니다. 그는 철저하게 의심하는 태도로 출발하여, 인간의 지식을 근본적으로 검증해보려고 했습니다. 그의 주요 저작으로는 다음과 같습니다. 먼저 태도(Discourse on the Method)는 1637년에 발표된 데카르트의 대표작으로, 철학적인 논쟁에서 벗어나 경험과 직관을 바탕으로 세상을 이해하고자 하는 데카르트의 철학적인 태도를 제시하고 있습니다. 이 책에서 그는 "나는 생각한다, 고로 존재한다(Cogito, ergo sum)"라는 유명한 문장을 제시하여 자기 인식과 지식의 기초를 강조하고 있습니다. 또한 지오메트리(Geometrie)는 데카르트의 기하학적 발견을 기술하고 있으며, 대수학의 발전에 큰 기여를 하였습니다. 데카르트 좌표계는 이 책에서 처음으로 제시되었습니다. 그리고 (철학의 원리(Principia philosophiae)는 데카르트의 철학적인 사유를 정리한 책으로, 그의 철학적인 원리와 방법론을 제시하고 있습니다. 다음으로 정신의 탐구(Méditations métaphysiques)는 데카르트의 철학적인 미학에 대한 탐구를 담고 있는 작품입니다. 그의 대표작인 "태도"에서 제시한 자기 인식과 지식의 기초에 대한 논의를 발전시켰으며, 인간의 정신과 영혼에 대한 연구를 제시하고 있습니다. 마지막으로 자연과 방법에 대한 논문은 "태도"에서 제시한 방법론에 대한 보충적인 논의를 담고 있는 작품으로, 데카르트의 철학적인 방법론을 더욱 상세하게 제시하고 있습니다.

 

데카르트는 "나는 생각한다, 고로 존재한다" 라는 말로 유명한 "초월적 주체론"을 주장했습니다. 그는 또한 철저한 인식의 구분을 통해, 물리적 세계와 정신적 세계 사이의 이원성을 주장하였습니다. 그는 근대철학의 창시자로 자주 언급되는데, 그의 철학은 "객관적으로 확인 가능한 것"만을 인식의 대상으로 받아들이고, 나머지는 모두 의심의 대상이라고 주장했습니다. 이를 소위 "의심주의" 또는 "증명주의"라고 합니다. 이 방법론은 인간의 지식을 근본적으로 재검토하고 근본적인 진리를 찾아내기 위한 철학적인 탐구를 장려했습니다. 그의 대표작 "명제론"에서는 "나는 생각한다, 고로 존재한다"라는 유명한 주장을 제시합니다. 여기서 자아의 존재를 인식하는 것은 인간의 생각에 의해 결정된다는 것을 의미합니다. 그리고 그는 철저한 인식의 구분을 통해, 물리적 세계와 정신적 세계 사이의 이원성을 주장하였습니다. 이는 "이원론" 또는 "이중유물론"이라고 합니다.

 

3. 데카르트의 영향

 

데카르트의 철학은 현대 철학에서 매우 중요한 역할을 했습니다. 그는 모든 인간의 지식을 의심해보는 기초 철학적인 태도를 제시하였고, 그의 방법론은 현대적인 과학 방법의 기초가 되었습니다. 그의 "나는 생각한다, 고로 존재한다"는 주장은 현대적 자아 개념의 출발점이 되었습니다. 그의 철학은 현대적 사고의 토대가 되었으며, 그의 철학은 인식론, 존재론, 과학철학 등 다양한 분야에서 큰 영향을 미쳤습니다. 또한 그의 방법론은 현대 과학의 기초가 되었으며, 이를 "과학적 방법론"이라고 부릅니다. 아울러 그의 인식론은 현대적 자아 개념의 출발점이 되었습니다. 그의 이원론적 사고는 많은 철학자들에게 영향을 미쳤습니다. 그리고 데카르트의 영향은 철학 뿐 아니라 수학, 과학, 인식론, 신학 등 다양한 분야에까지 확장되었습니다. 예를 들어, 그의 수학적 지식과 방법론은 현대 수학의 출발점이 되었습니다. 그는 대수학과 기하학을 통합하고자 했으며, 데카르트 좌표계라는 수학적 개념을 발명해 대수학과 기하학을 통합하는데 큰 기여를 했습니다. 그의 인식론은 인간의 인식 능력과 인식의 한계를 강조하는데, 이는 현대 심리학과 인지과학에서 계속해서 연구되고 있습니다. 나아가 그의 철학은 교육 분야에도 큰 영향을 미쳤습니다. 그는 교육을 통해 인간의 인식 능력을 발전시킬 수 있다고 주장했습니다. 그의 철학은 17세기 유럽에서의 인식혁명을 이끈 중요한 요소였습니다. 마지막으로, 데카르트는 혁명적인 철학적 발상을 가져와 유럽의 다른 철학자들에게 영향을 끼쳤습니다. 그는 조지버크리, 존록, 에머슨, 헤겔, 허스어, 히데거 등 많은 철학자들에게 영향을 주었습니다. 특히, 그의 "의심주의"는 근대 철학의 중요한 흐름 중 하나였으며, 그의 철학적 사고는 지금까지도 여러 철학자들에게 큰 영향을 끼치고 있습니다.